04 Januari 2009

Saya Mestilah Muslim Terhadap Ahli Keluarga Saya!

Di dalam Kitab Maza Yakni Intima' Lil Islam (Apa Ertinya Saya Menganut Islam), Al-Marhum Ustaz Fathi Yakan telah menyatakan keperluan menjadi seorang muslim terhadap ahli keluarganya. Ini bertepatan dengan kaedah para mujtahid, di mana kejayaan sesuatu penubuhan daulah Islamiyyah, atau antara cara meninggikan syiar Islam di atas muka bumi Allah ini adalah melalui peranan BAITUL MUSLIM itu sendiri.

SEBELUM PERKAHWINAN

Al-Marhum Ustaz Fathi Yakan menggariskan 5 tanggungjawab sebelum berumahtangga sebagai syarat bagi seseorang Muslim itu mesti Islam terhadap ahli keluarganya seperti berikut:

1. Setiap Muslim itu memastikan bahawa perkahwinannya kerana Allah Ta'ala. Dalam erti kata yang lain, tujuan perkahwinan itu adalah untuk membina Baitul Muslim, melahirkan zuriat yang soleh dan menjadi keluarga yang sentiasa melaksanakan perintah Allah Ta'ala secara berterusan.

2. Setiap Muslim itu memastikan bahawa tujuan perkahwinannya adalah untuk memelihara pandangan dan kemaluan dari melakukan maksiat serta bertakwa kepada Allah Ta'ala. (Rujuk Hadith riwayat Tirmizi)

3. Setiap Muslim itu memilih bakal isteri yang terbaik untuk menjadi teman kehidupan dan perjuangan. (Rujuk Hadith riwayat Ibnu Majah dan riwayat Abu Mansur Ad-Dailami sepertimana di dalam Musnad Firdaus)

4. Setiap Muslim itu memilih bakal isteri yang baik akhlak dan pegangan agamanya walaupun tidak cantik dan tidak berharta. (Rujuk Hadith riwayat Ibnu Majah)

5. Setiap Muslim itu berhati-hati dalam menguruskan pra-perkahwinannya (sebelum berkahwin) agar tidak menyalahi perintah Allah kerana takut dengan kemurkaan-Nya. (Rujuk Hadith Abu Nuaim)

SELEPAS PERKAHWINAN

Al-Marhum Ustaz Fathi Yakan juga telah menggariskan 3 tanggungjawab selepas berumahtangga sebagai syarat bagi seseorang Muslim itu mesti Islam terhadap ahli keluarganya seperti berikut:

1. Setiap Muslim itu berbuat baik terhadap isterinya dan memuliakan isteri dalam hubungan serta saling percaya-mempercayai di antara satu sama lain. (Rujuk Hadith riwayat Tirmizi daripada Aisyah)

2. Setiap Muslim itu tidak menjadikan isterinya sekadar tempat melepaskan syahwat, tetapi perlu kepada menjalinkan kebersamaan dalam ibadah dan kesefahaman yang berpanjangan dalam pemikiran dan kasih sayang. (Rujuk Surah Toha: Ayat 132)

3. Setiap Muslim itu akan memastikan hubungan suami isteri tidak melanggari batas-batas Syariat sebagaimana yang telah ditetapkan di dalam Islam.

PENDIDIKAN ANAK (TARBIYYATUL AULAD)

Selain itu, Al-Marhum Ustaz Fathi Yakan juga telah menyatakan bahawa perkara yang menjamin kepada pendidikan anak-anak secara Islam adalah dengan melihat kepada pelaksanaan perkahwinan antara ibu dan bapanya sama ada mengikut Syariat ataupun tidak. 

Ini adalah kerana, hakikat sebuah Baitul Muslim adalah untuk membina generasi yang soleh. Allah Ta'ala berfirman, mafhumnya:
"Dan juga mereka (yang diredhai Allah itu adalah orang-orang) yang berdoa dengan berkata: " Wahai Tuhan kami, berilah (kepada) kami daripada isteri-isteri kami dan zuriat-zuriat kami (sebagai) penyejuk mata dan jadikanlah kami ikutan bagi orang-orang yang bertakwa."
 (Surah Al-Furqan: Ayat 74)
KESIMPULAN

Tujuan sesuatu perkahwinan itu biasanya tertumpu kepada zuriat dan keturunan yang dilahirkan. Anak-anak itu dilahirkan di dalam keadaan fitrah. Ia akan menjadi seorang yang soleh sekiranya menerima didikan yang baik. Sebaliknya, jika ia dididik dalam suasana yang terpesong daripada Syariat Islam, ia akan jadi sebaliknya. Oleh sebab itu, Rasulullah sangat memandang berat terhadap kepentingan pendidikan anak-anak.

03 Januari 2009

Saya Mestilah Muslim Dari Sudut Akhlak!

Di dalam Kitab Maza Yakni Intima' Lil Islam (Apa Ertinya Saya Menganut Islam), Al-Marhum Ustaz Fathi Yakan telah menggariskan 10 syarat bagi seseorang Muslim itu mesti Islam dari sudut akhlak seperti berikut:

1. Setiap Muslim itu bersifat wara' dari melakukan perkara-perkara syubhat. Wara' bermaksud meninggalkan sesuatu perkara yang tidaklah menjadi satu kesalahan apabila melakukannya, tetapi ia meninggalkan perkara itu kerana sikap berhati-hati dari terjerumus dari melakukan kesalahan.

2. Setiap Muslim itu memelihara penglihatannya dari melihat perkara-perkara yang diharamkan oleh Allah Ta'ala kerana mampu membawa kepada maksiat.

3. Setiap Muslim itu memelihara percakapannya dari menyatakan perkara-perkara maksiat dan tidak berfaedah.

4. Setiap Muslim itu bersifat pemalu dalam setiap keadaan, tetapi tidaklah menghalangnya dari memperkatakan kebenaran.

5. Setiap Muslim itu bersifat sabar dan lemah-lembut dalam menghadapi kesusahan dan musibah yang diterima.

6. Setiap Muslim itu bersifat benar sekalipun kepada diri sendiri kerana takut kepada Allah Ta'ala dan tidak takut kepada celaan manusia.

7. Setiap Muslim itu bersifat rendah diri terhadap saudaranya dan tidak membezakan (dalam memberi layanan) mengikut kedudukan dan pangkat.

8. Setiap Muslim itu menjauhi sangka buruk, mengumpat dan tajassus (mencari-cari keaiban orang lain).

9. Setiap Muslim itu bersifat pemurah dan sanggup mengorbankan jiwa dan hartanya ke jalan Allah Ta'ala.

10. Setiap Muslim itu menjadikan dirinya Qudwah Hasanah (ikutan yang baik) kepada orang ramai kerana dirinya adalah gambaran kepada prinsip dan adab dalam Islam.

RINGKASAN

1. Wara' dari perkara syubhat.
2. Memelihara penglihatan dari maksiat.
3. Memelihara percakapan dari maksiat.
4. Pemalu.
5. Sabar dan lemah-lembut.
6. Benar.
7. Merendah diri.
8. Bersangka baik, tidak mengumpat dan tidak tajassus.
9. Pemurah.
10. Menjadi ikutan yang baik.

KESIMPULAN

Kemuliaan akhlak adalah matlamat utama dalam ajaran Islam. Ia bertepatan dengan keberadaan Rasulullah S.A.W. yang ditugaskan untuk menyempurnakan kemuliaan akhlak manusia. Kemuliaan akhlak juga adalah tanda keimanan seseorang kerana ia adalah hasil dari keimanannya. Seorang itu tidak dikira beriman dengan sempurna sekiranya tidak berakhlak mulia.

02 Januari 2009

Saya Mestilah Muslim Dari Sudut 'Ibadah!

Di dalam Kitab Maza Yakni Intima' Lil Islam (Apa Ertinya Saya Menganut Islam), Al-Marhum Ustaz Fathi Yakan telah menggariskan 7 syarat bagi seseorang Muslim itu mesti Islam dari sudut ibadah, seperti berikut:

1. Setiap Muslim itu memastikan agar ibadahnya mempunyai hubungan dengan Allah Ta'ala (bersifat ihsan).

2. Setiap Muslim itu melakukan ibadah dengan penuh khusyuk, sehingga memperolehi kemanisan beribadah dan mendatangkan kekuatan untuk melakukan ibadah secara berterusan.

3. Setiap Muslim itu melakukan ibadah dalam keadaan hati yang merasai kehadiran Allah Ta'ala, dengan melupakan hal-hal keduniaan yang menyibukkan.

4. Setiap Muslim itu beribadat dalam keinginan untuk menambahnya dari semasa ke semasa kerana merasai ketidakcukupan amal ibadah untuk menghadap Allah Ta'ala. Oleh kerana itu, setiap Muslim akan menghampirkan diri dengan melakukan ibadah sunat.

5. Setiap Muslim itu mengambil berat terhadap ibadah Qiamullail dan memastikan ia menjadi suatu kebiasaan.

6. Setiap Muslim itu meluangkan waktu-waktu tertentu untuk membaca Al-Quran dengan mentadabbur maksud dan pengajaran terutamanya di waktu Dhuha.

7. Setiap Muslim itu menjadikan doa sebagai perantaraan dirinya dengan Allah Ta'ala di dalam urusan kehidupan. Untuk itu, doa-doa yang ma'thur dari Rasulullah S.A.W. haruslah dijadikan sebagai pilihan utama.

RINGKASAN

1. Ibadahnya bersifat ihsan.
2. Ibadahnya bersifat 'manis' sehingga rasa ingin mengulanginya.
3. Ibadahnya bersifat khusyuk sehingga lupa akan hal-hal keduniaan.
4. Merasai keperluan menambah amal ibadah yang tidak cukup untuk menghadap Allah.
5. Mengambil berat terhadap Qiamullail agar terbiasa.
6. Meluangkan waktu tertentu untuk Al-Quran.
7. Menjadikan doa sebagai perantaraan antara diri dan Allah dalam kehidupan.

KESIMPULAN

Ibadah adalah kemuncak kepada kepatuhan dan kerendahan diri Muslim kepada Allah Ta'ala. Ibadah juga adalah kemuncak dalam merasai keagungan Tuhan yang disembah. Tujuannya satu, untuk medapatkan Redha Allah Ta'ala di dunia dan akhirat.

01 Januari 2009

Saya Mestilah Muslim Dari Sudut Akidah!

Di dalam Kitab Maza Yakni Intima' Lil Islam (Apa Ertinya Saya Menganut Islam), Al-Marhum Ustaz Fathi Yakan telah menggariskan 19 syarat bagi seseorang Muslim itu mesti Islam dari sudut Akidah seperti berikut:

1. Setiap Muslim itu beriman bahawa pencipta alam itu adalah Allah Ta'ala dan tidak memerlukan pertolongan sesiapa pun. Buktinya jelas pada kejadian alam yang penuh dengan keindahan dan keseimbangan. Adalah mustahil bahawa semua kejadian ini akan kekal dan berterusan sekiranya tidak berada di bawah penjagaan Allah Ta'ala. (Rujuk Surah Al-Anbiya: Ayat 22

2. Setiap Muslim itu beriman bahawa Allah tidak mencipta sesuatu kejadian alam itu secara sia-sia tanpa ada tujuan kerana itu adalah mustahil bagi Allah yang bersifat dengan sifat-sifat kesempurnaan. Adalah mustahil juga bagi kita untuk memahami tujuan Allah secara terperinci melainkan penjelasan dari Rasulullah S.A.W. dan wahyu daripada Allah Ta'ala sendiri. (Rujuk Surah Al-Mukminun: Ayat 115 - 116

3. Setiap Muslim itu beriman bahawa Allah Taa'la telah mengutuskan para Rasul dan Kitab-Kitab dengan tujuan mengajar manusia supaya mengenali Allah Ta'ala dan memahami matlamat dan asal-usul kejadian kita sebagai manusia. Setiap Muslim itu juga beriman bahawa Nabi Muhammad S.A.W. adalah Rasulullah yang terakhir dan diutuskan kepadanya Al-Quran sebagai satu mukjizat yang berkekalan. (Rujuk Surah An-Nahl: Ayat 36)

4. Setiap Muslim itu beriman bahawa matlamat kejadian manusia adalah untuk mengenali Allah Ta'ala. (Rujuk Surah Az-Zariyat: Ayat 56 - 58)

5. Setiap Muslim itu beriman bahawa ganjaran bagi Mukmin yang taat adalah syurga dan bagi mereka yang kafir adalah neraka. (Rujuk Surah Asy - Syura: Ayat 7)

6. Setiap Muslim itu beriman bahawa setiap manusia itu melakukan kebaikan atau kejahatan dengan pilihan mereka sendiri. Namun, kebaikan itu tidak berlaku melainkan dengan taufik dan hidayah daripada Allah Ta'ala, kejahatan juga tidak akan berlaku melainkan dengan keizinan Allah jua. (Rujuk Ash - Shams: Ayat 7 - 10)

7. Setiap Muslim itu beriman bahawa urusan penciptaan undang-undang adalah Hak Mutlak Allah Ta'ala dan manusia tidak boleh mendahului dan membelakangkannya. Apa yang dibolehkan adalah apabila para fuqaha' Islam khususnya para Ulama' berijtihad mengeluarkan hukum-hakam daripada nas-nas Syari'at dengan mengikut batas-batas yang diizinkan. (Rujuk Surah Asy-Syura: Ayat 10)

8. Setiap Muslim itu berusaha mengetahui Nama-Nama Allah (Asmaul Husna) dan Sifat-Sifat Allah Taa'la yang layak bagi kemuliaan-Nya. (Rujuk Hadith Riwayat Bukhari dan Muslim)

9. Setiap Muslim itu berfikir tentang kehebatan ciptaan Allah Ta'ala, bukan memikirkan tentang Zat Allah sebagaimana yang digariskan oleh Rasulullah S.A.W. (Rujuk Hadith yang diriwayatkan oleh Abu Nua'im di dalam Al-Halyah atau diriwayatkan oleh Asbahani di dalam Al-Taghrib wal Tarhib)

10. Setiap Muslim itu mengakui bahawa Sifat-Sifat Allah Ta'ala banyak terdapat di dalam Al-Quran yang menceritakan mengenai Kesempurnaan dan Keesaan-Nya. Semua itu tidak tercapai oleh daya pemikiran manusia yang terbatas.

11. Setiap Muslim itu meyakini bahawa pandangan Ulama' Salaf adalah lebih utama untuk diikuti dalam menyelesaikan perbahasan mengenai penta'wilan dan pentha'tilan sesetengah ayat suci Al-Quran. Dalam masa yang sama, pandangan dari Ulama' Khalaf (terkemudian) tidak wajar dijadikan perselisihan sehingga timbul kepada perbalahan antara dua golongan itu.

12. Setiap Muslim itu mengabdikan diri hanya kepada Allah semata-mata dan tidak menyekutu dengan sesuatu yang lain. (Rujuk Surah An-Nahl: Ayat 36)

13. Setiap Muslim itu takut hanya kepada Allah Taa'la dan tidak takut kepada yang lain. Takut kepada Allah bermaksud tidak melakukan perkara-perkara yang dimurkai Allah Ta'ala. (Surah An-Nur: Ayat 52, Surah Al-Mulk: Ayat 12)

14. Setiap Muslim itu mengingati Allah dan berzikir menyebut Nama-Nya untuk menjadikan diam seseorang Mukmin itu adalah dalam keadaan berfikir dan bercakap dalam keadaan berzikir. (Rujuk Surah Al-Ra'ad: Ayat 28, Surah Az-Zukhruf: Ayat 36 - 37)

15. Setiap Muslim itu mencintai Allah Ta'ala dengan sebenar-benar cinta sehingga mendorong kepada melakukan amal kebaikan, pengorbanan dan berjihad di Jalan Allah sepanjang masa. Seharusnya tidak ada sesuatupun yang menghalang seseorang Muslim itu daripada mencintai Allah. (Rujuk Surat At-Taubah: Ayat 24)

16. Setiap Muslim itu bertawakkal kepada Allah Ta'ala dalam setiap keadaan dan menyandarkan setiap urusan kepada-Nya. (Rujuk Surah At-Tholaq: Ayat 3)

17. Setiap Muslim itu bersyukur atas nikmat-nikmat yang dikurniakan oleh Allah Ta'ala. (Rujuk Surah An-Nahl: Ayat 78)

18. Setiap Muslim itu memohon keampunan Allah Ta'ala (beristighfar) untuk membersihkan dosa di samping memperbaharui taubat dan Iman (Rujuk Surah An-Nisa' : Ayat 110)

19. Setiap Muslim itu bermuraqabah (merasai pengawasan) dengan Allah Ta'ala sama ada di dalam keadaan terang mahupun tersembunyi. (Rujuk Surah Al-Mujadalah: Ayat 7)

RINGKASAN

1. Beriman bahawa Allah Maha Pencipta.
2. Beriman bahawa apa yang diciptakan oleh Allah mempunyai tujuan.
3. Beriman bahawa Allah mengutuskan para Rasul dan menurunkan Kitab.
4. Beriman bahawa matlamat penciptaan manusia adalah untuk mengenal Allah.
5. Beriman bahawa ganjaran syurga untuk orang soleh dan neraka bagi mereka yang kufur.
6. Beriman bahawa manusia mempunyai pilihan untuk melakukan kebaikan atau kejahatan dengan izin Allah.
7. Beriman bahawa penetapan undang-undang adalah hak mutlak Allah.
8. Berusaha mengetahui Nama-Nama Allah dan Sifat-Sifat Allah Yang Maha Sempurna.
9. Berfikir tentang kehebatan penciptaan Allah bukan mengenai Zat Allah.
10. Mengetahui bahawa Sifat-Sifat Allah yang Sempurna yang tidak terbatas dengan fikiran manusia terdapat di dalam Al-Quran.
11. Meyakini pandangan Salaf dalam mentafsir sesetengah ayat Al-Quran berbanding Khalaf.
12. Mengabdikan diri pada Allah semata-mata.
13. Takut kepada kemurkaan Allah.
14. Mengingati Allah dan berzikir kepada-Nya.
15. Mencintai Allah dengan sebenar-benar cinta.
16. Bertawakkal kepada Allah dalam setiap keadaan.
17. Mensyukuri nikmat dan rahmat Allah.
18. Memohon ampun kepada Allah untuk membersihkan diri daripada dosa.
19. Sentiasa bermuraqabah dengan Allah.

KESIMPULAN

Berpegang dengan Aqidah adalah syarat utama bagi sesesorang Muslim. Pegangannya mestilah selari dengan apa yang terkandung di dalam Al-Quran dan Al-Hadith dan apa yang diimani oleh para Salafus Soleh.